便宜从事 : 指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。

便宜施行 : 指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。

变化多端 : 端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。

变俗易教 : 改变原有的习俗和教化。

变动不居 : 指事物不断变化，没有固定的形态。

变古易俗 : 改变传统的法制和习俗。

便辞巧说 : 指牵强附会、巧为立说。

变化不测 : 变化无常，无法捉摸。

便宜行事 : 便宜：方便，适宜。指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。

变古乱常 : 更改或打乱祖宗常法。

变幻莫测 : 变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。

变化如神 : 神：神奇。形容变化迅速而神奇。

变化莫测 : 测：估测。变化很多，不能预料。

变化无常 : 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

变化不穷 : 指变化多种多样，没有穷尽。

变化无穷 : 穷：尽，终结。形容不断变化，没有止境。

变幻不测 : 指变化无常，无法预测。

变幻无穷 : 变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。

变故易常 : 改变传统的法制和准则。

变古易常 : 改变传统的法制和准则。

变贪厉薄 : 指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。

变态百出 : 形容事物形态变化之多。

变危为安 : 变危急为平安。

变心易虑 : 改变思想；改变打算。

变容改俗 : 指改变风貌习俗。

变生不测 : 变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。

变脸变色 : 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

变色之言 : 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

变躬迁席 : 移动身体，离开席位。表示谦恭。

变颜变色 : 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

变炫无穷 : 变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。

变风易俗 : 指改变旧的风气和习俗。

变风改俗 : 指改变旧的风气和习俗。

砭庸针俗 : 指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。

辩口利舌 : 指能言善辩，伶牙利嘴。

变色易容 : 变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。

辨日炎凉 : 古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容兒童的聪明早慧。

辩才无碍 : 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

辨物居方 : 辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。

辨若悬河 : 辨，通“辩”。犹言口若悬河。

不实之词 : 浮夸的言辞。

不学面墙 : 指不学无知。

不存之地 : 非常危险的境地。

不存芥蒂 : 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。

不宁唯是 : 宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

不安于室 : 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不孝之子 : 不孝顺的子孙。

不媿下学 : 犹言不耻下问。

不存不济 : 指支持不住，受不住。

不安小成 : 成：成就。不满足于自己已有的成就或职位。

不少概见 : 概：梗概，大略。所能见到的只是一个梗概。指很难真正见到。

不屑一顾 : 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。

不容置辩 : 置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。

不安于位 : 指不喜欢自己的职业，不安心工作。

不容置疑 : 不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。

不屈不挠 : 屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

不容置喙 : 不容许插嘴。

不安其室 : 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不学无识 : 指没有学问，缺乏见识。

不屑置辩 : 屑：认为值得；置辩：辩论，申辩。认为不值得分辩。

不左右袒 : 左右袒：裸露出左右臂。露左臂表示支持某一方面，露右臂表示支持另一方面。指不偏向任何一方。

不屑教诲 : 认为不值得教训。

不屑毁誉 : 不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。

不弃故旧 : 弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。

不差上下 : 不分高下，差不多。

不平而鸣 : 平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。

不宣而战 : 指不宣布开战，就突然发起进攻。

不幸中之大幸 : 包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。

不宾之士 : 宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。

不差毫厘 : 不差一毫一厘。

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